دل نوشته



عکس لباس عروس 2015 , مدل نمکدان , کفشهای تابستانه , عکسه تولد , مدل لباس 2015 , عکس های شناگر زن , دانلود آهنگ نرو محسن یگانه , کارت تبریک روز مادر , جنسیس 2015 , اس ام اس تنهایی گریه آور

ترجمه فارسی نهج البلاغه در خطاب به خوارج
(خوارج عقيده داشتند: کسي که گناه کبيره انجام دهد کافر و از اسلام خارج‏شده است، مگر توبه کند و دوباره مسلمان گردد)
افشاء گمراهي خوارج
پس اگر چنين مي‏پنداريد که من خطا کرده و گمراه شدم، پس چرا همه امت محمد (ص) را به گمراهي من گمراه مي‏دانيد؟ و خطاي مرا بحساب آنان مي‏گذرايد؟ و آنان را براي خطاي من کافر مي‏شماريد؟ شمشيرها را بر گردن نهاده، کورکورانه فرود مي‏آوريد و گناهکار و بيگناه را به هم مخلوط کرده همه را يکي مي‏پنداريد؟ در حالي که شما مي‏دانيد، همانا رسول خدا (ص) زناکاري را که همسر داشت سنگسار کرد، سپس بر او نماز گزارد، و ميراثش را به خانواده‏اش سپرد و قاتل را کشت و ميراث او را به خانواده‏اش باز گرداند، دست دزد را بريد و زنا کاري را که همسر نداشت تازيانه زد، و سهم آنان را از غنائم مي‏داد تا با زنان مسلمان ازدواج کنند، پس پيامبر (ص) آنها را براي گناهانشان کيفر مي‏داد، و حدود الهي را بر آنان جاري مي‏ساخت، اما سهم اسلامي آنها را از بين نمي‏برد، و نام آنها را از دفتر مسلمين خارج نمي‏ساخت (پس با انجام گناهان کبيره کافر نشدند) شما خوارج، بدترين مردم و آلت دست شيطان، و عامل گمراهي اين و آن مي‏باشيد.
پرهيز از افراط و تفريط نسبت به امام علي (ع)
به زودي دو گروه نسبت به من هلاک مي‏گردند، دوستي که افراط کند و به غير حق کشانده شود، و دشمني که در کينه‏توزي با من زياده‏وري کرده به راه باطل درآيد، بهترين مردم نسبت به من گروه ميانه‏رو هستند، از آنها جدا نشويد، همواره با بزرگترين جمعيتها باشيد که دست خدا با جماعت است، از پراکندگي بپرهيزيد، که انسان تنها بهره شيطان است آنگونه که گوسفند تنها طعمه گرگ خواهد بود، آگاه باشيد هر کس که مردم را به تفرقه و جدايي دعوت کند او را بکشيد هر چند که زير عمامه من باشد.
علل پذيرش (حکميت)
اگر به آن دو نفر (ابوموسي و عمروعاص) راي به داوري داده شد، تنها براي اين بود که آنچه را قرآن زنده کرد زنده سازند، و آنچه را قرآن مرده خوانده، بميرانند، زنده کردن قرآن اين است که دست وحدت به هم دهند و به آن عمل نمايند، و ميراندن، از بين بردن پراکندگي و جدايي است، پس اگر قرآن ما را به سوي آنان بکشاند آنان را پيروي مي‏کنيم، و اگر آنان را به سوي ما سوق داد بايد اطاعت کنند، پدر مباد شما را! من شري براه نيانداخته، و شما را نسبت به سرنوشت شما نفريفته، و چيزي را بر شما مشتبه نساخته‏ام، همانا راي مردم شما بر اين قرار گرفت که دو نفر را براي داوري انتخاب کنند، ما هم از آنها پيمان گرفتيم که از قرآن تجاوز نکنند، اما افسوس که آنها عقل خويش را از دست دادند، حق را ترک کردند در حالي که آن را بخوبي مي‏ديدند، چون ستمگري با هواپرستي آنها سازگار بود با ستم همراه شدند، ما پيش از داوري ظالمانه‏شان با آنها شرط کرديم که به عدالت داوري کنند و بر اساس حق حکم نمايند، اما به آن پايبند نماندند. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کَلامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) لِلْخَوارِجِ أَيْضاً: فَإِنْ أَبَيْتُمْ إِلا أَنْ تَزْعُمُوا أَنِّى أَخْطَأْتُ وَ ضَلَلْتُ فَلِمَ تُضَلِّلُونَ عامَّةَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ بِضَلالِى، وَ تَأْخُذُونَهُمْ بِخَطائِى، وَ تُکَفِّرُونَهُمْ بِذُنُوبِى، سُيُوفُکُمْ عَلى عَواتِقِکُمْ تَضَعُونَها مَواضِعَ الْبُرْءِ وَ السُّقْمِ، وَ تَخْلِطُونَ مَنْ أَذْنَبَ بِمَنْ لَمْ يُذْنِبْ. وَ قَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ رَجَمَ الزّانِىَ ‏الْمُحْصَنَ‏ ثُمَّ صَلّى عَلَيْهِ، ثُمَّ وَرَّثَهُ أَهْلَهُ، وَ قَتَلَ الْقاتِلَ وَ وَرَّثَ مِيراثَهُ أَهْلَهُ، وَ ‏قَطَعَ‏ ‏السَّارِقَ‏ وَ جَلَدَ الزّانِىَ غَيْرَ الْمُحْصَنِ، ثُمَّ قَسَّمَ عَلَيْهِما مِنَ الْفَى‏ءِ، وَ نَکَحَا الْمُسْلِماتِ، فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ- بِذُنُوبِهِمْ، وَ أَقامَ حَقَّ اللَّهِ فِيهِمْ، وَ لَمْ يَمْنَعْهُمْ سَهْمَهُمْ مِنَ الْأسْلامِ، وَ لَمْ يُخْرِجْ أَسْماءَهُمْ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ، ثُمَّ أَنتُمْ شِرارُ النّاسِ وَ مَنْ رَمى بِهِ الشَّيْطانُ مَرامِيَهُ، وَ ‏ضَرَبَ‏ ‏بِهِ‏ ‏تِيهَهُ‏. وَ سَيَهْلِکُ فِىَّ صِنْفانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْحُبُّ إِلى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْبُغْضُ إِلى غَيْرِ الْحَقِّ: وَ خَيْرُ النّاسِ فِىَّ حالًا النَّمَطُ الْأَوْسَطُ، فَالْزَمُوهُ، وَ الْزَمُوا السَّوادَ الْأَعْظَمَ، فَإِنَّ ‏يَدَ ‏اللَّهِ‏ ‏عَلَى‏ ‏الْجَماعَةِ، وَ إِيّاکُمْ وَ الْفُرقَةَ.! فَإِنَّ الشّاذَّ مِنَ النّاسِ لِلشَّيْطانِ، کَما أَنَّ الشّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. أَلا مَنْ دَعا إِلى هذَا ‏الشِّعارِ فَاقْتُلُوهُ وَ لَوْ کانَ تَحْتَ عِمامَتِى هذِهِ. ‏وَ ‏إِنَّما ‏حُکِّمَ‏ ‏الْحَکَمانِ‏ لِيُحْيِيا ما أَحْيَا الْقُرانُ، وَ يُمِيتا ما أَماتَ الْقُرانُ، وَ إِحْياؤُهُ الْاِجْتِماعُ عَلَيْهِ، وَ إِماتَتُهُ الْاِفْتِراقُ عَنْهُ. فَإِن جَرَّنَا الْقُرانُ إِلَيْهِمِ اتَّبَعْناهُمْ، وَ إِنْ جَرَّهُمْ إِلَيْنَا اتَّبَعُونا، فَلَمْ اتِ -لا أَبالَکُمْ- ‏بُجْراً، وَ لا ‏خَتَلْتُکُمْ‏ عَنْ أَمْرِکُمْ، وَ لا ‏لَبَّسْتُهُ‏ عَلَيْکُمْ، إِنَّمَا اجْتَمَعَ رَأْىُ مَلَئِکُمْ عَلَى اخْتِيارِ رَجُلَيْنِ، أَخَذْنا عَلَيْهِما اَنْ لا يَتَعَدَّيَا الْقُرانَ فَتاها عَنْهُ، وَ تَرَکَا الْحَقَّ وَ هُما يُبْصِرانِهِ، وَ کانَ الْجَوْرُ هَواهُما فَمَضَيا عَلَيْهِ وَ قَدْ سَبَقَ اسْتِثْناؤُنا عَلَيْهِما فِى الْحُکُومَةِ بِالْعَدْلِ وَ ‏الصَّمْدِ لِلْحَقِّ سُوءَ رَأْيِهِما، وَ جَوْرَ حُکْمِهِما.
نوشته شده در تاريخ 2018-04-26 توسط dublenevesht |
رپورتاژ
شناخت کلی از محصولات فلزی و انواع آن
جشن عروسی
همه چیز درباره جراحی زیبایی بینی
جراحی زیبایی سینه و پروتز
دوربین مداربسته دیجی همکار
آیا گنج یاب ها شبیه فلزیاب و طلایاب هستند؟ - شرکت فلزیاب تیوا
جدیدترین تجهیزات تالار
دوربین مداربسته
چاپ کتاب در یک ماه با هزینه زیر یک میلیون تومان
پاسخ به 7 سوال رایج در مورد عصب کشی دندان
پذیرش مقاله در مجلات معتبر ISI و اسکوپوس
روغن زالو چیست؟
نقش دینگ در صنعت حمل و نقل
تاریخچه تغییر سرمربی در تیم استقلال تهران
انجام پایان نامه مدیریت
زمان دقیق شرف الشمس در سال ۹۷ چه زمانی است؟
نمایندگی برندها در ایران
روش انتخاب اسباب بازی مناسب کودکان
سامانه جامع مشاغل شهرری
فال حافظ

لینک های مفید
آموزش مجازی | تور مسافرتی | خودرو | تور استانبول |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ